泸州民间中医何时能合法行医
中医专长医师资格证考试是中医药领域中的重要考试之一。中医专长医师考试内容包括:医术渊源或者传承脉络、医术内容及特点;与擅长治疗的疾病范围相关的中医基础知识、中医诊断技能、中医治疗方法、中药基本知识和用药安全等。
中医就是中医，它的理论、思维模式、行为方式都是遵循中国传统文化。作为我们从事中医的人来说，只要按中医理论来思维，按中医的行为方式来实践，是什么门派无关紧要。我带学生，讲什么门派，我只是将自己理解、掌握的东西，展示出来，教给你们。这些东西不属于门派，它就是老祖宗留下的东西，我不想树立个人的东西，不想自立门户，没有门户，当然就不会有门户之见。对于学生，你们从这里学了以后，我还是希望你们能走出去，多接触、学其他门派，并了解多方面的知识，不要只在医学这个圈子里转。医和很多学科都有关系，对中医的理解、解释也是多渠道的，灵活的，各有自己的道理，各有自己的研究方式、方法，各派虽然采取的方法不同，但都是为了获得对医道的把握。所以，你们对宇宙、人生、社会了解得越多、越深，对生命、疾病看得就越客观、透彻，就会路子更宽，思路更广，更有利于个人的成长、发展。
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“察按脉，先别。”也就是说你要根据“”和“脉”判别，这个“”“脉”的分别标准，经过你前期的临床经验已经在你的大脑里储存，你只是根据当下的“” “脉”辨别状态，没有大脑中储存的标准，没有当下的“”“脉”，就无法判断。“治病求本，本与。”本在哪里，在病人的身体内，没有病人在场，就没有“”“脉”的信息，就无法判别，就无本可求，书本中没有，没有可求之本。辨施治就是要思考问题和解决问题，我们在辨的时候，应该有一个思维对象，要有所凭籍，有所依据，辨就是对四诊的信息进行加工。
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拜师与不拜师有什么区别？简而言之，拜师，对徒弟而言，为了学到别人学不到的东西；对师父而言，为了江湖之精华代代皆有传承人。如果能成为某一门派的传承人，的确是一件可喜可贺的幸事。当然与没有拜师的学生们有很大的区别。从形式上来讲，不拜师，就如同我们在学校的师生一样，是普通的教与学的关系，只能称为“老师”，关系密切的可以称为“师傅”。拜师以后呢，即可成为 名副其实的“师徒”关系，徒弟即可名正言顺地称老师为“师傅”或“师父”，也就是成为血脉相连的师生加亲情关系，成为血浓于水的“一家人”。人们常说“一 日为师，终生为父”，即指的是这种关系。
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