达州中医确有专长怎么报名
以师承方式学习中医的，申请参加医师资格考核应当同时具备下列条件:
（一）连续跟师学习中医满五年，对某些病证的诊疗，方法独特、技术安全、疗效明显，经指导老师评议合格；
（二）由至少两名中医类别执业医师推荐，推荐医师不包括其指导老师。
师承当然也要学理论，但不是枯燥的在教室里学理论，而是用体验和实践的方法在临床中学，在模拟老师中学，在自我感受和体验中学。通过观摩和跟诊，把学中医理论和临床实践紧密地结合在一起，形成一种全息的、立体的教学模式。学生可以现场体验，现场感觉，在某种情况下可以实际操作，在操作中形成自己的感觉，把在临床中遇到的问题，形成的感觉，和书本理论进行对照，边学边用。在用的过程中学理论，把临床和理论对应起来，并在理论指导下提升自己的四诊能力、辨施治能力。
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拜师与不拜师有什么区别？简而言之，拜师，对徒弟而言，为了学到别人学不到的东西；对师父而言，为了江湖之精华代代皆有传承人。如果能成为某一门派的传承人，的确是一件可喜可贺的幸事。当然与没有拜师的学生们有很大的区别。从形式上来讲，不拜师，就如同我们在学校的师生一样，是普通的教与学的关系，只能称为“老师”，关系密切的可以称为“师傅”。拜师以后呢，即可成为 名副其实的“师徒”关系，徒弟即可名正言顺地称老师为“师傅”或“师父”，也就是成为血脉相连的师生加亲情关系，成为血浓于水的“一家人”。人们常说“一 日为师，终生为父”，即指的是这种关系。
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我们在跟诊中，望的信息、闻的信息、问的信息、切的信息，以及老师如何应诊，如何处理临床中出现的各种问题，都会储存在我们的记忆中。我们以后再遇到同样的信息或问题时，就会从我们的记忆中调集经验，并因人、因时、因地做出调整。所以，学中医理论要和临床实际紧密联系，理论所指的意义你在临床中遇到过，已经储存在你的大脑中，你在临床中思维的过程就是理论的运用过程，就是理论结合实践的过程，如果大脑中没有具体经验的储存，就无法理解理论所包含的意义，就没有内心深处的情感通过理论的提示作用而做出反映。这时候的理论，其指向是空的，变成了空谈。当然，并不是说不要理论，如果你是要讲课，要写书，要应付，理论是必不可少的，而且可以通过理论讲理论，通过理论讲故事，但一百个正确的理论都顶不上一次错误的行动。因为临床是要解决问题的，只有行动才能解决问题，问题不会因为你的理论讲的得好而解决，疾病不会因为你讲理论而改变。
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