雅安中医确有专长报名时间
中医执业医师的检查范围如下:
1、中医基础学科:中医基础理论(中医经典内容)、中医诊断学、中医、方剂学。
2、中医临床医学学科:中医内科、中医外科学、中医妇科、中医儿科学、针灸。
3、西医与临床医学:基础诊断学、传染病学、内科、医德、卫生条例。
那医术是怎么来的呢?中医对医术的选择,有个参照物,有个坐标,那就是天道,以天道为坐标。为什么要以天道为坐标呢?因为道是高的标准。《道德经》讲:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”所以选择以道为标准,就是选择了一个高标准。医与道相通,以医载道,以医显道,医是道的外化、显性,道是中医的灵魂,医道是医术的灵魂,医术是医道的体现。中医道术一体,只要给予“道”的启示,就可以创造出无穷无尽的医术。
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中医如果离开了中国传统文化,离开了中医的思维模式,离开了中医的行为标准,离开了自己的知识背景,离开了自己的解释语言,中医就只能是一个虚拟的概念。中医要按自己的标准中医就是中医,它的存在及合法性是由自己的文化和认知方式、实践方式确定的,它不依赖于科学的存在,不为科学提供据,也不执行外在的标准。对于生命来说,并没有一个唯一的标准,每个人都有自己的性,因此,疾病就不可能有一个唯一的标准。西医讲共性,讲概率,但在临床中没有人属于大多数,没有人可以代表健康或疾病的唯一标准。
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“察按脉,先别。”也就是说你要根据“”和“脉”判别,这个“”“脉”的分别标准,经过你前期的临床经验已经在你的大脑里储存,你只是根据当下的“” “脉”辨别状态,没有大脑中储存的标准,没有当下的“”“脉”,就无法判断。“治病求本,本与。”本在哪里,在病人的身体内,没有病人在场,就没有“”“脉”的信息,就无法判别,就无本可求,书本中没有,没有可求之本。辨施治就是要思考问题和解决问题,我们在辨的时候,应该有一个思维对象,要有所凭籍,有所依据,辨就是对四诊的信息进行加工。
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