南充中医师承报考条件
中医之所以是中医，是文化在起决定作用。我们眼里的中医包括它的医学理论、思维方式、诊疗方式和选用药物的方式，以及对疾病的理解、对生命的理解和对人的态度等，这一切都与民族文化相对应。所以，要想对中医有深刻的体验和认识，就要用传统文化来领悟。要领悟就先要学习，这就要求你必须对中医有信心。你只有对中医有信心了，才能去认真学习、去实践，才能从道的角度去感悟、体验。只有对中医有了深刻的体验和了解，才能掌握中医的思维方式、行为方式和文化精神。
普及未必等于传承，精髓也不可能被普。所以，拜师学就成了传承国学精髓的一种重要方式，甚至无法替代。如果你是一位想在江湖方面有所修为的人，你连拜师的欲望都没有，老师怎能对你倾囊相授呢？换句话说，老师凭什么将国学精髓传授给一个没有进取心、没有责任感的人呢？想拜师的人应怎样选择师父？欲拜师，先择师。一位德艺双馨的师父是可遇不可求的。其实，一对投缘的师徒也是一种其难得的缘分。师傅也是在煞费苦心地在寻觅可依托一生所学的徒弟；学 生也是在茫茫人海中想找到一位德艺双馨的师父。没有机缘是不能成就一对师徒的。所以，有了机缘，就好好珍惜！一旦错过，也许会错过终生！
南充中医师承报考条件
中医是用来解决问题的学中医，得先积累思维材料。有些人一说材料，就往往想到的是物质的东西，问什么材料？这就如我们要喝茶，这里有茶具、茶叶、水，这些都是泡茶所需的材料，是物质层面的东西，我有了喝茶的经历，这些物质层面的东西转换为意识就储存在我的大脑里，我面前没有这些东西时，我可以通过回忆让这些东西在我的大脑中播映，这些东西就是我们要想的意识材料。如果你没有喝茶的经历，大脑中就没有喝茶所需的材料通过意识在大脑中储存，你通过看文字是感觉不到那种内心的情景的。所以，首先要通过跟师和临床，建立中医原始的感觉能力、原始的感知能力、原始的感应能力和原始的认知理解能力，这些就是中医临床所的原始的也是基本的实践能力。
南充中医师承报考条件
拜师与不拜师有什么区别？简而言之，拜师，对徒弟而言，为了学到别人学不到的东西；对师父而言，为了江湖之精华代代皆有传承人。如果能成为某一门派的传承人，的确是一件可喜可贺的幸事。当然与没有拜师的学生们有很大的区别。从形式上来讲，不拜师，就如同我们在学校的师生一样，是普通的教与学的关系，只能称为“老师”，关系密切的可以称为“师傅”。拜师以后呢，即可成为 名副其实的“师徒”关系，徒弟即可名正言顺地称老师为“师傅”或“师父”，也就是成为血脉相连的师生加亲情关系，成为血浓于水的“一家人”。人们常说“一 日为师，终生为父”，即指的是这种关系。
南充中医师承报考条件